太仆虎贲中郎将梁松，驸马都尉窦固等臣子，年青聪明，乃一代俊杰，善于察言观色，洞察人心。

太仆虎贲中郎将梁松，驸马都尉窦固等，时常随侍在刘秀的身边，早就看出了岳父皇帝爱面子，不肯主动说出心愿的小心思。

于是，虎贲中郎将梁松，适时觐见刘秀，提出建议说道：

“陛下：

如今国泰民安，天下太平，百业兴旺，百姓安居乐业，可谓亘古未见的盛世。

而陛下继位，复兴汉朝廷，已经整整三十二年了！陛下的赫赫功勋，感天动地，岂能不向天帝神灵，昭告陛下伟大的治理呢？”

刘秀见女婿虎贲中郎将梁松，道破自己心思，不由得大喜，欣然应诺道：

“贤婿言之有理。麻烦贤婿，考察预言书《河洛谶文》等圣贤典籍，与有司大臣，研究制定，封禅的的有关礼仪。”

虎贲中郎将梁松遵旨，立即前去研读和考察《河洛谶文》等圣贤典籍、符命图谶，很快就得出结论，于是上报刘秀道：

“禀告陛下：

《河洛谶文》等圣贤典籍、符命图谶，已经明明白白地指出，汉皇帝九世之时，皇帝应该去泰山，祭祀天地。

臣查看符命图谶等先贤典籍，已经找到了总计三十六条理由和依据。请陛下审阅。”

虎贲中郎将梁松，庚即呈上自己对符命图谶等典籍的研究成果。刘秀闻奏大喜，对虎贲中郎将梁松说道：

“辛苦贤婿了。听了贤婿所言，朕不禁想起了前年，朕东巡鲁国时，群臣劝朕封禅一事。

如今，贤婿呈上的《河洛谶文》等圣贤典籍、符命图谶上面的记载，与群臣的意见一致。岂不是天意如此吗？”

虎贲中郎将梁松见自己的研究成果得到皇帝欣赏，兴冲冲地下去，与大臣们协商封禅礼仪。

见刘秀的心思，有了松动，太尉赵憙、司空张纯等三公大臣大喜，急忙不失时机，再次慎重其事地，向皇帝提出了封禅泰山的建议。

这一次，没有什么问题，刘秀很快批准。

经过一番波折，刘秀封禅泰山的主意，终于彻底打定。

于是，刘秀下诏有司大臣，认真考察先汉武帝（刘彻）封禅的档案，制定有关封禅的详细礼仪。

公卿大臣们很快查出，在祭祀天帝神灵，封禅泰山之时，需要“方石再累”，“玉检”，“金泥”等封禅大典用品，于是上报皇帝，请求批准制作。

“方石再累”，即一种可以对合的巨型方石；而“玉检”，即玉制封检；而“金泥”，即用水银和黄金制成的封泥。

刘秀开言道：

“诸位爱卿：

刻石费功，恐怕制作新的‘方石再累’一时难成。朕打算，重复利用，汉武帝陛下使用过的旧‘方石再累’，将上奏天神的玉牒，存放在其内即可。诸君以为如何呢？”

汉武帝时使用的“方石再累”，制作费时费工，十分精致尊贵，来之不易。

虎贲中郎将梁松等大臣，据理力争，表示异议道：

“陛下：

臣私下以为，陛下建立汉朝廷，名义上是复兴汉室，实际上是开创了一个新的基业，不宜照搬一切。

重复利用武帝陛下使用过的旧方石再累，不太妥当，恐怕会亵渎神灵，惹天帝神灵发怒，质疑陛下的虔诚。”

刘秀十分赞同，当即下旨道：

“虎贲中郎将等大臣的意见，十分妥帖。着即有司大臣，命令石工，采用完整的青石，重新刻制，新的‘方石再累’，不一定要五色俱备，以免劳民伤财，耗费国家和民间太多的财力。”

大臣们领命而去，封禅泰山大典的工作，逐步准备妥帖。

建武三十二年（公元56年）正月，封禅泰山的重大典礼，开始举行。

东海王刘强、沛王刘辅、楚王刘英、济南王刘康、淮阳王刘延、赵王刘盱等诸侯王奉召，都按时进京，朝拜皇帝，准备跟随皇帝一道，封禅泰山。

建武三十二年（公元56年）正月二十八日，刘秀亲率封禅泰山的庞大皇家车队，东行巡视。

建武三十二年（公元56年）二月初十日，刘秀一行，顺利抵达鲁国，做好前往泰山封禅的各项准备。

北海王刘兴（刘縯次子）、齐王刘石（刘縯嫡长孙，嫡长子刘章之子）等亲王，也奉召前往鲁国接驾，在东岳泰山，朝拜皇帝。

建武三十二年（公元56年）二十二日清晨，封禅泰山的大典，正式隆重开始。

封禅队伍，燃起熊熊柴火，刘秀亲率文武大臣，登上泰山南麓的封禅台，在泰山南麓的封禅台上，祭祀天帝以及天庭的所有神祗。

祭祀之时，使用洛阳南郊，祭祀天神的礼乐和礼仪，一如在京城南郊，举行的祭天之礼。

祭祀礼成，刘秀君臣一行，才进早餐。

此项祭天仪式结束之后，至“食时”（即上午辰时），刘秀乘坐御用挽车，亲登泰山山顶封禅。

“日中”（即中午午时）时分稍后，刘秀终于顺利到达了泰山山顶，更换祭服，准备封禅大典之中，最盛大隆重的祭祀仪式。

到了“晡时”（即下午申时），刘秀亲自登上祭坛，神情庄重，面对北方而立。

尚书令，献上玉牒及玉检（呈给上帝与神仙的奏章），刘秀亲手，用一寸二分的御玺，在玉牒上盖印，并密封起来。

封好玉牒之后，太常命勇武有力的禁卫军骑兵将士二千余人，抬起祭坛上，硕大无比的“方石再累”，尚书令将密封好的玉牒，亲自藏入“方石再累”之内，然后把“方石再累”盖好，恢复原状。

其后，又由尚书令，用五寸之印，钤封石检，密封已经藏好了玉牒的“方石再累”。

告慰天帝神灵的仪式，举行完毕，刘秀再次毕恭毕敬地叩拜天帝神灵的护佑，文武百官，齐呼“万岁”。

汉朝廷的封禅大典，顺利礼成。

当初，秦始皇帝泰山封禅之时，保守秘密，其事十分隐秘，连司马迁等史官，也慨叹无从考察查证。

汉武帝上泰山封禅，随从也极少，其事也十分隐秘，很少有人看见，难以讲述其中经过。所以《史记》和《汉书》等典籍，都对封禅大典，语焉不详，记载不多。

只有刘秀，上泰山封禅，前呼后拥，随从众多。光是护驾，举抬“方石再累”巨石的禁卫军将士，就有数千人之多。祭祀阵势浩浩荡荡，声势浩大，仪式公开而又完备。

封禅仪式结束以后，刘秀不顾年老体衰，身体疲惫，率领文武大臣，又从原路，返回下山。

过了“夜半”（深夜子时）之后，年老体衰、疲惫不堪的刘秀君臣，才终于顺利地抵达了泰山脚下，驻跸休息。

随行的文武百官，护驾将士，人数众多，老少不一，队伍一直走到了“明旦”（次日清晨寅时）时分，人们才全部下山。

在夜间下山的途中，一些年老体衰，身体虚弱的大臣官员，如履薄冰，走得是上气不接下气，气喘吁吁，一路之上，心惊胆战，战战兢兢。

公卿大臣们，在侍从们的护卫下，常常无可奈何，筋疲力尽地瘫倒在岩石下，吃喝休息。

天亮之后，刘秀不顾自己身体的疲劳，亲自派太医和亲随们，一一前去，看望那些年老体衰，身体虚弱的公卿大臣，看护和问候他们的身体状况。

君臣全部顺利下山之后，刘秀十分喜悦，认为天帝神灵护佑，此次封禅典礼，进行得十分的顺利，没有任何波折，心里十分满意。

于是，刘秀一边休息，一边兴高采烈地，与臣僚们闲聊，封禅的经过，慰劳群臣说道：

“爱卿们啊：

到了此时此刻，朕终于轻松了，放下心来。

爱卿们可知道，昨天上山的时候，朕的心里，一直是忐忑不安，担心不已。

朕的车驾，若要快行，担心催逼了前边的人群；若要停止前进，又怕踩踏了后边的人众。

封禅路上，道路险峻，危险异常。朕一直战战兢兢，十分忧虑，恐怕会有什么意外和变故突然发生，大家会上不了山啊！

幸好，天气晴朗，一切顺利，朕的身体还好，不觉十分劳累。只是让你们，诸位爱卿，露宿涧饮，实在是辛苦你们了。

朝廷这次封禅仪式，人马众多，却没有一人摔跤，也无一人生病，这实实在在，是天帝神灵，保佑我汉朝廷的结果啊！

有天帝神灵的护佑，我大汉何其有幸啊！

这一天，山上的云气，也形成了宫阙的样子，岂不是天上神灵，也在观赏整个盛大的典礼吗？

此情此景，怎么不令人感动不已呢？

不仅是朕，感慨不已，欣喜万端，就是官吏百姓，皆见此云遮雾绕的海市蜃楼的美景，也无不高呼万岁。

我大汉朝廷，得到天帝神灵护佑，天下太平，国泰民安，岂能够不庆幸欣慰呢？”

群臣闻言，群情振奋，立即山呼道：

“陛下英明睿智，治国有方，神灵感应。臣等欣逢盛世，何其有幸！万岁！万岁！万万岁！”

文武大臣，护驾卫士们的呼喊声，响彻了整个山谷。

刘秀带领群臣，在泰山脚下，稍事休息，养精蓄锐。

建武三十二年（公元56年）二月二十五日，刘秀君臣一行，又驾临梁父山，举行祭地仪式，完成全部的封禅仪式。

建武三十二年（公元56年）二月二十五日（甲午日），刘秀在梁阴（梁父山北麓，山东泰安县南），祭祀地神，以高后吕氏（刘邦妻子-吕雉）配享。

同时祭祀山川众神的仪式，一切按照，西汉平帝（刘箕子）元始年间，在西京长安北郊，举行祭地之礼的旧典。

当时，陪同刘秀，登上泰山，设坛祭天，举行封禅大典的，不仅有诸位亲王，护驾禁卫军将士，还有以太尉赵熹、高密侯邓禹、司空张纯等三公为首的汉朝廷德高望重的公卿大臣，以及孔圣人的后裔，褒成侯孔志等名人，以及十二位四方蛮族“藩王”。

封禅队伍，声势浩大、浩浩荡荡，完全超越了前世，没有人能够相比。

四方蛮族的首领，也跟随汉皇帝刘秀，一道封禅泰山，这大约还是，开天辟地以来，亘古未见的第一次。

在举行封禅祭祀仪式之前，刘秀就派人前往泰山，打造好了一块石碑，在石碑上面，刻好了一篇石文。

此时的刘秀，已经预感到，自己的身体状况不好，似乎自己的寿命将尽。

所以，刘秀提前打造好了这篇封禅的刻石文，对自己一生的功绩和贡献，一生之中发生的重大事件和历史成就，做了一个简要的总结。

泰山刻石文，其文写道：

“建武三十二年二月，皇帝刘秀，巡狩东方郡国，顺利到达了泰山，在泰山举行封禅仪式，昭告诸神，巡视东方土地的情况。

随从的大臣，有太尉赵熹、大司空张纯，执行司徒职事的高密侯邓禹等人。

此外，尚有十二位外族蕃王，汉朝廷的诸侯王等臣子随从，一道参加了，盛大的祭祀天帝神灵的典礼。

《河图赤伏符》上面说道：

‘刘秀起兵，捕杀大逆不道的人，四方少数民族，也乘机争斗，二十八岁的刘秀，定能继承火德，最终成为天下之君。’

《河图会昌符》也说道：