1 刘秀的自卑，不是没有道理的。 刘秀是没落的前朝皇族刘氏宗室后裔，舂陵侯家族枝属，既不是根红苗正的官二代，没有像王礼刚那样，牛皮的做大臣高官的父辈祖辈；他又不是富二代，也没有腰缠万贯的富商大贾的底气。 算起来，刘秀只是，前朝刘氏宗室，一个破落贵族舂陵侯的枝属苗裔，属于被大新王朝官府，严重关注的“黑五类”分子的范畴。 而京师长安城里，是公子王孙如云，皇亲国戚众多，就是上一个茅房，都会碰见部长级高官或者他们的子弟。 你说，刘秀这样一个，与庶民百姓，没有多大区别的前朝破落贵族子弟，白衣秀士，怎么不会自卑自伤呢？ 长安城里，到处都是高屋大楼和亭台楼角、假山池沼等富丽堂皇的建筑，官绅豪族、富豪人家，更是比比皆是。 路上的富人们，官僚们，贵族们，也是趾高气扬地骑着高头大马，驾着豪华奢侈的马车，旁若无人，横冲直撞。 那一些衣袖光鲜的大人先生们，公侯贵族家的公主、小姐们，个个都是神气活现，盛气凌人。 那里的市场上，也都堆满了，从四面八方运来的各式各样，新奇新颖的物品。 各种奇物，在街市上买卖、堆积，看得刘秀、韩寒、邓禹等，眼花缭乱，只叹息自己坐井观天，目光如豆。 常安市民的思想开放，行为大胆放肆。青楼、红楼林立，斗鸡、赌马等娱乐活动，都极为盛行。 人们沉醉于富贵安乐，骄奢淫逸的享受之中，似乎根本就没有谁，在考虑，也没有谁愿意去考虑，他们今后的命运，乃至新王朝今后的命运。 2 就像法国那位，最终死于天花，著名的专制暴君，路易十五所说的那样： “我死后，哪怕洪水滔天呢！” 当然啰，像路易十五那样花天酒地的昏君暴君，其实也有他自己的可怜、可悲之处。 因为他们的君王家族，延续到他这一代的时候，早已经是日落西山，奄奄一息，只能够苟延残喘了。 难怪路易十五，会对自己的未来，国家的未来，充满着彻底的绝望和悲观啊！ 一个处于绝望之中的人，是什么好事或者什么坏事，都能够做得出来的。 因此，路易十五最终，选择了继续堕落，并留下了那句丧心病狂的千古名言。 3 当常安那繁花似锦的花花世界，展现在乡村破落贵族舂陵侯后裔的刘秀眼前之时，怎么不会令刘秀，这个从穷乡僻壤走出来的穷酸没落贵族，惊异、失落、彷徨、无助呢？ 其实，刘秀刚刚踏进京师常安之时，就已经很明显地领教到了，京师常安与南阳乡下的显著区别，见识到了王家等豪族大姓子弟的飞扬跋扈，不可一世的嚣张气势。 4 那一天，刘秀与同邑韩寒，刚刚踏进京师南面的城门不久。 刘秀与同邑韩寒，奴仆刘安，驾着他们那辆，破旧的驴车，就如同普通的乡下人，初次进城一样。 他们一边战战兢兢，小心翼翼地前行，一边控制不住自己的好奇心理，在京师长安的大街上，兴奋异常地东张西望，目瞪口呆地看着身边稀奇的事物和路人。 然后，他们一边惊恐不安地问着前行的路，一边兴致勃勃地向着太学的方向走去。 突然，只听奴仆刘安，大声地喊叫了起来道： “两位少爷，你们看哪！ 那个飞驰而来的马车上，套的那八匹枣红色的骏马，就是传说中的汗血宝马啊！” 刘秀与韩寒，看见飞驰而来的枣红色骏马，都异常兴奋起来，急忙转身，去看个究竟： “哪个家伙，会有如此大的排场呢？他怎么居然会用，珍贵稀罕的汗血宝马，来拉自己的马车呢？” 刘秀与韩寒正在发愣，不想那辆，套着八匹汗血宝马的马车，已经飞驰到了他们的面前。 刘秀、韩寒急忙闪避，但已经来不及了。那马车一下子，擦刮到了驴车的边上。 破旧的驴车，一下子散了架。书籍、衣物、干粮等，也跟着散落了一地。驴子也刮倒在了地上，大声地悲鸣。 刘安眼疾手快，一下子冲上前去，揪住了那个停下车、查看自己车况的驾车的奴仆。 那驾车的奴仆，见肇了事，居然若无其事。他仔细查看自己的马车一遍，发现没有什么问题之后，就想立即驾车，扬长而去。 一个年青俊俏的公子，从车窗里伸出头来，还在车上骂骂咧咧，大声说着什么。 年青俊俏的公子，见刘安没有松手，竟然怒火万丈地，跳下马车来，他挥动自己的马鞭，直向刘安抽去。 刘秀、韩寒见状，手疾眼快，也跟着冲上前去，扭住了公子挥舞马鞭的手臂。 刘安趁机，顺势夺下了年青俊俏的公子手中，挥动的鞭子。 那个驾车的奴仆，见自己的主人吃了亏，就冲到了刘秀、韩寒两人的跟前，大声地怒骂起来道： “几个南蛮！村野匹夫！你知道我们少爷是谁吗？他是当今隆新公，大司空王大人的公子王贵啊！你们竟然敢，拉住少爷的手，简直是不要命了！” “管他是王龟还是王贵，撞坏了我们的车子，就得赔！”刘秀以不容置疑的口气，对王贵主仆说道。 “你这个南方蛮子，竟然敢辱骂我们公子叫王龟！你这个破车，值几个狗屁钱呢？ 就是把你们三个穷酸的家伙，全部撞死了，也不过是死狗命一条，拖到路边丢掉就行了！ 你们的破车，撞坏了我们少爷的马车，影响了我们少爷飙车的兴致，我们没有找你们这些蛮子的麻烦，你们怎么，反到还恶人先告状了呢？” 奴仆声色俱厉地呵斥刘秀道。 如今，大新王朝，是他们王家的天下，连皇帝都是他家的，他们王氏家族子弟，怎么能够不横呢？ 就是在我们现代的文明社会里，我们的贵公子们，那些富二代、官二代们，驾着法拉利，兰博基尼，在大街上飙车，撞死人，也常常是白撞呢！ 最多不过是，陪你几两银子罢了，老子有的是钱呢！ “你少爷要飙车，应该到郊外大路上去飙车啊？在京师大街上，撞伤了人，怎么办呢？” 韩寒也怒了，大声质问王贵主仆道。 “到郊外去飙车，给谁看呢？怎么能够显示，我们家少爷的威风和气派呢？” 奴仆依然振振有词道。 说完，奴仆就冲上前来，想为他的主人，那个俊俏公子哥儿王贵解围。 刘安走上前去，三下两下，就扭住了奴仆的手臂，将他的双手，扭在了身后。刘安十分麻利地用抢夺下的马鞭，缠住了奴仆的双手。 那公子哥儿王贵，见他的奴仆，吃了亏，急忙上前，照应帮忙。 然而，当王贵看见，刘秀人高马大，刘安身体魁梧结实时，很快就明白自己主仆二人，根本不是刘秀、刘安主仆、韩寒他们三人的对手，好汉不吃眼前亏，气焰顿时降了好几分。 5 常安爱管闲事的路人市民，见出了事故，也纷纷涌上前来，指责公子王贵主仆两人。 那公子王贵，也有些自知理亏了。 公子王贵很聪明，深知好汉不吃眼前亏的道理。俊俏公子王贵，终于软了下来，服软求情道： “两位公子： 你叫这位爷，放了我的奴仆王魁吧！你们的车子，能值几个钱呢，我们赔偿就是了！” “好吧！既然这位公子，已经答应了赔偿我们。刘安，你就放了王魁吧！” 刘秀吩咐刘安道。 刘安放掉王魁，向刘秀的身边走去。 不想，奴仆王魁，并不服气，他怒气冲冲地转过身来，抓住刘安，又与刘安，扭打到了一起。 但王魁哪里是刘安的对手呢？刘安三下五去二，又把王魁，制得服服帖帖的。 那俊俏公子王贵，见自己的奴仆王魁，再次吃亏，就急忙喊道： “两位公子爷，这是我们的不是！你就大人不记小人过，饶了王魁吧！ 王魁，你赶快拿出二两银子来，赔给两位少爷！”王贵吩咐王魁道。 王魁吃了哑巴亏，自知根本不是刘秀、刘安他们主仆以及韩寒三人的对手，只得悻悻地听从主人王贵的吩咐，规规矩矩地摸出腰里的银子，交到了刘秀的手里。 刘秀与韩寒，这才放下了俊俏公子的手臂。 那俊俏公子王贵，带着自己的奴仆王魁，在众人的哄笑声中，悄悄地驾着马车，灰溜溜地离去了。 6 刘秀、韩寒同刘安一道，急忙收拾起，散落在地上的书籍、衣物等物品，迅速地把它们收拾到驴背上。 无法收拾的，他们就装进袋子里，背在自己的背上。然后，三人才赶着驴子，急匆匆地向太学的方向走去。 刘秀与韩寒边走边嘀咕着商议，决定两人，有空之时，再另外到市场上去，买上一辆二手的驴车。 7 当初，为了粉饰太平，网罗天下人才，王莽特别下令，对太学进行了大规模的扩招。 因此，此时西京常安太学的规模宏大，博士学生，已经达到了一万人左右。 当进太学大门之时，太学门前，是人山人海，热闹非凡。天下学子，带着美好的希望，闻风而来。一时，天下英才，纷纷云集京师常安。 那些士子们，大多数人来到京师以后的第一个任务，并不是直接到太学去报到，而是首先，去寻找或投靠，在京师有头有面的乡亲或亲戚，拉拉关系，希望能够借助他们的势力和影响，平步青云，出人头地。 如果有当朝名人、要人的荐举，那些士子们，进入太学以后，必然会让博士们刮目相看。 刘秀、韩寒、邓禹等，当然也不能脱俗。他们也开始，四处跑着他们各自的门路，希望能够寻找到一个，能够罩住他们的贵人。 幸好那时，刘秀、韩寒、邓禹等南阳学子的亲戚朋友中，已经有一些人，有求学太学的历练。 比如刘秀的大哥刘縯、刘嘉等人，都曾经有过，到太学求学的经历和经验。 所以刘秀、韩寒、邓禹等南阳学子，都已经是早有准备。 他们每个人的身上，都带有郡守的推荐信、地方著名官绅士大夫、家族族长的介绍信等重要文件。 刘秀，韩寒，邓禹等人，没有费多大周折，很快就有幸见到了，当朝权倾天下的国师公刘歆。 8 说到国师公刘歆（刘秀），刘秀就想起了当初，与大哥刘縯的那一次长谈，对国师公刘歆等大儒，充满崇敬。 当时，听说三弟刘秀，准备去京师求学之时，大哥刘縯也十分兴奋。 兄弟畅快交流，刘縯就不由自主地，与弟弟刘秀，谈论起了自己当初，与堂弟刘嘉，在京师太学求学的种种逸闻趣事。 尤其是谈到朝中的大臣名儒士大夫，刘縯更是眉飞色舞，滔滔不绝，显摆够了他的见多识广，刘秀钦佩不已。 “三弟啊： 当初大哥，到京师之时，还有幸见到了当今的大新皇帝陛下呢！只是那时，皇帝陛下，还只是大司马，受封安汉公爵。 你现在到京师常安，如果有幸见到，朝廷的三公大臣，那就很不简单了哦！ 要是你能够有幸，见到我们宗族的国师爷大人，更是三生有幸了啊！” “国师爷大人，不是我们刘氏宗族的吗？见到国师公大人，有什么三生有幸的呢？” 刘秀并不认为，见到朝廷的三公四辅之类的大人物，就有什么了不起的。 “三弟啊，你这就是井底之蛙了。国师爷大人，可是朝中响当当一个大人物，当世名震遐迩的大儒啊！ 三弟啊，你听大哥我，给你简单说说吧！ 国师爷大人，也叫刘秀，和你的大号，完全是一模一样啊！国师爷大人，原本叫做刘歆，字子骏。当初为了避哀帝（刘欣）之讳，才改为刘秀的。 国师爷大人，的确非同凡响，是一个大有来头的响当当的大人物啊！在朝中，可说是大名鼎鼎，声名显赫。 当初，为拥立当今的大新皇帝登基，国师爷竭尽忠诚，立下了赫赫功劳。 所以，也因此，国师爷大人，受到了我们刘氏宗室子弟的唾弃和鄙视。 然而，人各有志，各为其主。我们也不能够强求，国师爷大人，一定要为我们大汉宗室效命。 实际上，当国师爷成了当今大新皇帝的亲信，成为朝中，权势熏天的重量级大臣以后，却做了很多，维护我们大汉宗室的事情，因而又重新获得了，我们刘氏宗族的认可。 当初，哀帝在位之时，为了避哀帝陛下的名讳，国师爷就改名为刘秀了。 官吏士大夫暗地里传言，国师公是想应验，符命图谶中那句‘刘秀发兵伐无道’的谶语。 国师爷的祖籍，原本在沛县（今江苏沛县）。他本是宗正刘向大人的小儿子，当然属于，我们刘氏皇族的一份子。 国师爷的六世祖，名叫刘交，字游，是高祖皇帝的同父异母弟。在高祖皇帝抚定三秦，与项羽争夺天下时，刘交就一直随侍在大哥高祖皇帝的左右，很受哥哥高祖皇帝的亲信。 高祖六年时，高祖皇帝大封功臣，刘交就被他的哥哥高祖皇帝，封为了楚王。 国师爷的四世祖刘戊，有儿子五人。 吴楚七国之乱时，国师爷的四世祖楚王刘戊，因参加吴楚的叛乱，而兵败自杀。 后来，四世祖刘戊的长子刘礼，继承了父亲刘戊的楚王爵位，其余诸子，皆封列侯。 楚王刘戊，其中一个儿子刘富，因坚决反对，自己的父亲楚王刘戊发动叛乱，反叛朝廷，并且事前，他已奔逃至京师，向皇帝报告父亲反叛的缘故，最终得以免祸，被更封为红侯。 红侯刘富的儿子刘辟强，学问十分出众，但不肯出仕做官。刘辟强的儿子刘德，就是国师爷的祖父。 在昭帝、宣帝之世，刘德曾经担任宗正一职，赐爵关内侯，后来又被封为阳城侯。 最有学问的刘向大人，是阳城侯刘德的次子。十二岁时，刘向就以父荫，被朝廷任命为辇郎，二十岁时，刘向被任命为谏大夫。 刘向曾经担任，过散骑宗正，给事中、光禄大夫，领校中五经秘书等职务。 国师爷的祖辈，虽然都很富奢显贵，但多数都有，做学问的传统，可称之为书香门第。 到国师爷成人之时，他的家世，虽不如当初显赫，但仍凭着一个宗室的牌子，在朝中占据着一个十分重要的宗正的职位，且‘家产过百万’。 由此看来，国师爷父子的家族地位，也不是那些一般的暴发户，所能够相比的。 出于家学渊源和严格的家教，以及个人的天赋，国师爷很早，就以才学，而闻名于世。他学问广博，多才多艺。同父辈一样，国师爷也是依靠研究经学而发家，以致扬名天下的。 但国师爷的为人处事，与政见倾向，与他的父亲宗正大人刘向，却是迥然不同的。 国师公的经学研究，归根到底，其实都只是为了迎合王莽的夺权需要，为王莽的登基，寻找理论根据，奠定舆论的基础，用来谋取荣华富贵的。 这也是国师爷，最让人误解，让人诟病的地方。 成帝之初时，皇帝的亲信大臣，就曾经向皇帝推荐国师爷，到朝廷任职，说国师爷‘欲通达有异材’。 由此，国师爷受到了成帝的亲自召见。 国师爷在成帝驾前‘诵读诗赋，（帝）甚悦之’，以至成帝当场，就想任命国师爷，为‘得入禁中’的中常侍一职。 然而，当时的掌权大将军，皇帝的舅父王凤。舅父王凤，却坚决反对成帝这样做，不同意皇帝，没有经过三公大臣的推荐研究，就任命国师爷为官。 国师爷最终未能如愿做官出仕，一直惆怅不已。 史书上，记载这一事件时说道： ‘（帝）欲以（歆）为中常侍，召取衣冠。临当拜，左右皆曰：‘未晓大将军。’ 上曰：‘此小事，何须关大将军？’ 左右叩头争之。 上于是语凤。凤以为不可，乃止。’ 结果最后，国师爷只得到了一个待诏宦者署，担任黄门郎这样一个小小职位，与后来的新帝，成为了同僚。 经历这次惨痛的求官失败的教训以后，国师爷恍然大悟，终于如梦初醒。 国师爷逐渐明白，哪怕就是当朝皇帝，如果他的手中，没有实权，被权臣专权，也如同一个傀儡一般，被人左右，无法随心所欲。 一个人要想出人头地，单单依靠自己的努力奋斗和聪明才智，是绝对不行的。 还必须要有，贵人提携，站对自己的队伍，投靠有实权的重量级人物，作为自己的得力靠山。就是常言所说的，要有贵人相助才行。 一句话，国师公认定，今后行事做人，可千万不能够，意气用事了，以致再次把自己的队伍，或者队列站错了。 可是这句话，对每个人来说，都是说起来非常容易，做起来却十分的困难。 在权力斗争中，很少有人能够，真正做到未卜先知，实际上也没有几个人，能够真正预知到，谁是政坛常青树，谁能够笑到最后。当然，他也就不可能知道，自己在政坛上，究竟依靠谁最为合适。 所以后来，聪明睿智、博学多才的国师爷，还是再次把自己的队伍站错了，也并没有让国师爷，飞黄腾达，平步青云起来。 河平三年（公元前26年）时，成帝下旨，命令谒者陈农，到全国各地，去搜求遗书，然后加以，编辑整理。 成帝还下旨，将太常、太史博士、延阁、广内、秘室的藏书，统统地集中到了一起，由光禄大夫刘向总负责，步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍医李柱国、黄门郎刘歆等协助工作，开始对中秘之书，进行系统的整理和编目工作。 遗憾的是，不久，国师爷的父亲光禄大夫刘向大人，就因病逝世了，没有能够完成，这项继往开来的文治工作。 哀帝即位以后，也想完成这项经国伟业。哀帝就下令国师爷，继承父职，领校五经，以完成其父未竟之业。 就这样，在父亲光禄大夫刘向大人逝世两年以后，经过国师爷父子，总共二十多年的共同努力，才终于圆满地完成了，我们大汉历史上，第一次由朝廷组织的，大规模的图书整理和编目工作。 由此看来，国师爷对‘五经’等古文经典的整理和编目工作，是作出了杰出的贡献的。 国师爷所特别爱好，而且最有研究成果的，还是《左传》这部巨著。 当初，哀帝即位之时，国师爷就热心地上书，建议朝廷，希望能够将《左氏春秋》与《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》等一道，列于学官，供太学学子学习。 哀帝对此建议，很是欣赏，就下诏征询臣下，对立《左传》博士的意见。 同时，哀帝还让国师爷，去跟研究今文经的博士们，讨论经义，争论长短。 今文博士，都知道国师爷，博学多才，害怕国师爷，砸了他们的饭碗，当然不给国师爷，一丁点面子了。 他们‘不肯置对’，公开地拒绝了国师爷，要求设立<<左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》等古文经博士的建议。 见今文博士反对，国师爷十分生气和恼火。 那时的国师爷，年轻气盛，就立即写了一篇《移让太常博士书》，去驳斥太常博士们的观点。这篇书文，后来成为了我们汉代经学史上，一篇非常重要的文献。 国师爷在这一篇《移让太常博士书》的文章中，首先肯定了孔子与六艺的关系。 国师爷认为，孔子正乐、《雅》、《颂》，修《易》，序《书》，制《春秋》，‘以纪帝王之道’，‘夫子薨而微言绝，经历战国和暴秦’，‘道术由是遂灭’。 国师爷诉说了，汉兴七八十年间，虽然经书颇出，广立学官，建置博士，但是，‘离于全经，固已远矣’的学术现实。 紧接着，国师爷就又在文章中披露了孔壁古文《尚书》与《逸礼》发现的经过，指出了与现今流传的书籍存在的异同。 国师爷还介绍了秘府所藏左丘明撰的《春秋》古文本，指责太常博士们‘保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。’ 国师爷最后强调指出，根据宣帝，广立《谷梁春秋》、梁丘《易》、大小夏侯《尚书》的成例，‘义虽相反，尤并置之’，应当将古文经，列为学官。 ‘若必专己守残，党同门，嫉道真，违明诏，失圣意，以陷于文吏之议，甚为二三君子不取也’。 国师爷的言辞甚切，直言无忌，触犯了今文经的博士等士大夫们的利益，犯了士大夫们的大忌讳。 因而，国师爷的言辞，更加引起了太常博士等士大夫的不满与怨恨。 就如同一个在官场中混的人一样，如果他有意或者无意之中，触犯或者违背了官场的潜规则，他必然会成为众矢之的，甚至被弄得灰头土脸、身败名裂。 代表今文经太常博士意见和利益的大司空师丹，看了国师爷的文章以后，果然勃然大怒。 大司空师丹，立即上书哀帝，弹劾国师爷，说国师公‘奏歌改乱旧章，非毁先帝所立。’ 尽管哀帝那时，想袒护国师爷，以为‘歆欲广道术，亦何以为非毁哉？’ 但国师爷，终究因为得罪了当朝的实权人物大司空师丹等大臣，又为今文博士们，所讪谤和怨恨，他只好郁郁寡欢地被迫离京，到地方上去任职。 这件事，对国师爷的打击很大。 数年之后，国师爷以病免官。为了避免，再次祸从口出，招惹是非，国师爷就居家不出，不再过问世事。 平帝即位以后，大司马开始掌握和操纵汉朝廷的朝政。因为早先，大司马（王莽）与国师爷两人，都曾经担任过黄门郎，关系一直比较亲近的缘故，大司马就重新起用了国师爷。 这次，国师爷终于站对了自己的队伍，找对了他的主子，国师爷开始官运亨通，飞黄腾达起来。 那时，大司马自比周公，号‘安汉公’。为了大张舆论，大司马开始追封周公和孔子的后代，于是追谥孔子叫做‘褒成宣尼公’，大肆推崇圣贤的治理。 在这些推贤活动的背后，其实包藏着大司马私图篡汉的野心。 而国师爷很是聪明通达，他很快就明白了大司马这些宣传活动中，所包含的深刻奥秘。 很快的，对汉朝廷近代几代君王的治理，都十分失望的国师爷，就成为了上面夺权阴谋的忠实追随者，把理想都寄托在了大司马的身上。 这时的国师爷，开始再次倡导起，古文经学来。 可是，这时的国师爷倡导的古文经学，已经逐渐丧失了学术的意义，而成为一个，一心一意为大司马的夺权服务的工具，成为大司马夺权阴谋活动的重要组成部分了。 因拥戴大司马的功劳卓著，大司马篡汉，建立‘新’朝后，国师爷就理所当然地成为了‘新’朝廷的国师，号‘嘉新公’，成为了新帝的得力助手。 新帝与国师爷君臣，在兴利除弊、改制革新上，是一拍即合，惺惺相惜的。 改制时，新帝就称《周官》为《周礼》，根据《周礼》而采取了一系列改制措施，‘专念稽古之事’。 国师爷也以古文经学，来服务于新帝的改制活动，建议朝廷建置《周官经》博士。 左将军公孙禄，对国师爷篡改学术的所作所为，极为不满。 当时，左将军公孙禄，就上书新帝，反对国师爷的建议说道： ‘陛下啊： 国师嘉新公，颠倒五经，毁师法，令学士疑惑。请陛下正本清源，回归大义。’ 但国师爷深受最高领袖王莽的宠爱信任，且国师爷的一言一行，是得到了王莽的首肯的。 所以，新帝不仅没有责怪国师爷的意思，而且还大力地倡导国师爷的古文经学。 虽然在忠君倾向上，国师爷饱受我们宗室贵族的非议，但他实实在在，是一个多才多艺的优秀人才。 国师爷不仅是著名的学问家，还是一位杰出的星相学家。他编制的《三统历谱》，被认为是最早的天文年历的雏形。 国师爷在数术上，也很有贡献。 在圆周率的计算上，国师爷是第一个不沿用‘周三径一’的大汉名士，并把该重要常数，定为三点一五四七，只略为偏差了零点零一三一。 在大司马篡汉称帝时代，国师爷以学问渊博，地位崇高，而在天下闻名。 天下读书士子，儒家学派诸生，都以能够得到国师公的接见，推荐与赏识，而感到万分的荣幸。 正是因为这些原因，所以大哥我，才给你这么详细地，介绍国师爷这个人的为人处世。 三弟啊，你到京师以后，一定要抽空，去拜见一下国师公。 你多了解国师爷一些，你才能有个心理准备，不要让国师爷大人，小瞧了我们舂陵侯家族子弟。” 刘縯似乎对国师公刘歆，十分了解，见三弟刘秀，听得如痴如醉，刘縯的兴致更高，就滔滔不绝地给弟弟刘秀，介绍着刘歆的种种逸闻趣事。 听了大哥刘縯的介绍以后，刘秀对国师爷刘歆，充满敬仰，对国师公刘歆，也越来越感兴趣。 刘秀渴望一睹国师公刘歆风采的心情，也越来越迫切了。