“好，长孙冲。关于平等之事我们已经了解。你说一说公正与法制吧。”

事实上，李世民有些后悔让长孙冲说着八字的含义了。

就比如说那百业平等，虽然说长孙冲说的不无道理。

但他张口一个夜香，闭口一个污臭，实在是搅人食欲！

“所谓公正，便是行事遵从是非曲直，以公论事，而不徇私。”

“简而言之，若是判案者与案件之中的人有私情，他不应罔顾事实，因个人情分而使得案子的审判有所偏颇。而应该秉公执法，使得正义得到声张。”

这一点，倒是被朝廷重臣所认可，众人纷纷点头赞同长孙冲的观点。

“而法制，便是遵从我大唐律法！官府办案应当以律法为准，律法之外的则要考虑伦理纲常。而不应当以自己的主观臆断进行判决。”

“若是有臣民触犯了刑罚，也应当依照律令进行处罚，而不应受其身份的阻碍，或是加重刑罚，或是减免刑罚！”

李世民了然：“天子犯法，与庶民同罪！”

“不错，便是这个道理。”长孙冲赞同道。

这时候，房玄龄却又产生了疑惑：“若是一个十恶不赦之人，做了一件好事，拯救了一些苍生百姓，那么应当以何论处呐？”

长孙冲道：“以直论处便可。他犯罪未过，应当受到处罚；其救人为功，也应当受到嘉奖。”

“若是他并非为了救人而为恶，那么他作恶便是既定事实，不容更改，此时无法功过相抵，该罚便罚，该赏便赏，并不冲突。”

“若是为救人而为恶呢？”房玄龄接着问道。

“那便功过相抵，之后在看此事之成效，以及其本心态度。最后决断应该是赏还是罚。”

房玄龄还是不是很认同，毕竟这与他一直以来的观念不服，

而长孙冲也是看出了这一点，于是道：“为何恶人行恶一生，在最后做了一件恶事，便被赞扬浪子回头金不换。”

“而好人行善一生，只是做了一件恶事，却被严加指责，万众唾弃？”

“这……”房玄龄回答不出来。

长孙冲接着道：“这便是因为当人们给那个人贴上坏人的标签以后，他做的每一件坏事人们都认为是理所应当的，是符合他个人的性格的。”

“而当他作出违背人们认同的好事以后，便会被认作是浪子回头。”

“而一个好人，在他行善一生以后，人们会下意识认为他本应做好事，一旦他停止了人们就会指责他，以道德绑架之！”

“就比如某地大旱，当地乡绅开仓放粮，救济灾民。”

“第一年，百姓记着对方的好，口中言着：大老爷洪福齐天，心中怀着感恩。”

“第二年依旧大旱，乡绅同样救济灾民。此时百姓还是千恩万谢，但是感动程度却不如首次了。”

“第三年，第四年……”

“几年过去了，收成始终不如一，而乡绅也从此前的富硕变得穷困潦倒。此时他已无力开仓。”

“然而百姓却认为他今年依旧会救济灾民。当得知对方不再开仓赈济灾民之后，便会脱口谩骂。”

“房丞相，你认为这合理吗？”

房玄龄沉思，随后道：“这不合理。”

“但这却是我大唐的常态！”