第五百五十四章:奥特曼在人间(六)迪迦与礥(1 / 1)

迪迦认为自己作为一名奥特曼,使命就是要守护宇宙和平,打败试图破坏和平的怪兽,这也是为此前堕落的自己赎罪。 然而穿越到这个世界以后,迪迦有些迷茫了,这个世界虽然也有类似的巨大魔兽,但是他们大多数时候都待在人迹罕至的荒野之中,不会危害到这个世界,或者说他们就是这个世界的一部分。 至于真正危害这个世界的怪物,冥界之下的恶魔(其实迪迦在了解了魔鬼的事迹以后,觉得魔鬼和恶魔也就差那么一点),迪迦却没法去讨伐,神界给出的理由是,害怕诞生至星辰之中的迪迦会被冥界造成什么不好的影响,导致发生意料之外的变异。 所以在这个世界的迪迦没有能做的事,找不到熟悉可以做的事。这个世界没有地球上的怪兽,所以迪迦不能去打怪兽,但是这个世界却充满着怪兽,不是实际意义上的怪兽,而是人心中的怪兽。 在天上看了这么久,迪迦看到很多丑恶的事情,不同于地球上躲在阴暗角落的秘密行动,是明目张胆发生在光天化日之下的行动,而从神灵到路人,从肇事者到受害者,居然几乎都认为这是合情合理的,不满于这种现状的,都被抨击为暴民而为世人所不容。 与生俱来的教育,让迪迦厌恶这样的现象,可是应该怎么解决?迪迦能打败活生生的怪兽,却打不败心中的怪兽,并且神界也不会让迪迦这样频繁的下方,去打造一个他心目中应该存在的社会。 苦闷之中,迪迦去找了那个自己唯一看不透的“神”,斩界之神,向斩界之神倾诉自己的烦恼。 “你虽然不能直接降临,但是你可以扶持一个有着你的意志的代行者,去实践你心中的理想,”当被迪迦这么问的时候,冷弈很想说你就去找第二个大古不就得了,但是冷弈还是记得自己的设定的,自己是这个世界的生物,是不知道迪迦和大古之间关系的。 好在迪迦还算聪明,被冷弈这么一提醒,就想起自己可以向凡界投放变身器,寻找这个世界的大古,只是在这么做之前,迪迦试探的问了一下:“那么神界能允许吗?不会直接降下神罚来干涉吗?” “这好办,我来做裁决者,你不能违规,他们就不能违规,大家按照一开始定好的规则来做事。你要么限制自己下凡的力量,要么限制自己下凡的时间,而他们则不能在你开始行动以后,用神灵的力量来干涉你,我这里是给出个建议,更具体的内容之后你自己去和他们商量,给我做认证就行。” 听罢,迪迦就立刻有了主意,当然是像地球一样,限制自己出场的时间了,迪迦可不喜欢被束手束脚,但是3分钟就退场这种事,不早就习惯了吗? 几个月后,迪迦与神灵谈妥了内容,于是将协议带到冷弈这里来给冷弈认证,冷弈也爽快,直接将自己神力附着上去,通过了这个协约。 就在迪迦略带高兴的准备离开之时,冷弈的声音骤然从后面传出来:“我知道你想要做什么,只是我以我这么多年的见识,来向你传述一点微不足道的人生经验,那就是‘屠龙者终将变成恶龙’,或者说你想要杀掉怪兽的人,终将会变成新的怪兽。” 迪迦离开的脚步顿了一下,然后坚定的说道:“我相信我挑选召唤者的眼光,他不会变成怪兽的。” 它不会变成怪兽的吗?数十年前对斩界之神斩钉截铁的回答,此刻又浮现在迪迦的脑海中,让迪迦心中蒙上了些许不安,他望着下界的礥·须伟里灿烂的笑容,那一句话又在扣动迪迦的心斐,“他真的不会变成怪兽吗?” 召唤器不是一直只呆在一个地方的,它是随着适合者的灵力而随心所欲的移动,在过了数十年之后,才终于被礥所召唤到。 成长于深山之中的少年,与外界迥异的制度,让迪迦看到了打倒怪兽的希望,而宛如是命运的安排一样,萨凡公国的设立,大公那塔罗的带兵进入,更是直接在群山之中设立了一“只”被山民说憎恨的大怪兽。 “山间自由地战争”在1821年结束,萨凡公国随后被设立,秋收之后萨凡家族的支系族员那塔罗被选为萨凡大公,带着军队进入了昔日的山间自由地,设立起一个又一个的“模范村”,给山间自由地带来了沉重的灾难。 此前本来就因为萨贝与伊萨凡洛的“山间自由地战争”,导致许多山民逃离原本居住的山村,使得山间自由地多了许多流浪的山民,而萨凡大公与他“模范村”的设立,更是使得越来越多的山民不得不加入了流浪的队伍。 礥·须伟里,这个被迪迦所看重的少年,这个在传统社会一文不值的少年,正是利用这一种与众不同的环境,积累起自己的力量。 他带着听从于自己的手下,不断的袭击各处的“模范村”或者“移民村”,解救自己的“同胞”,抢劫并屠戮仍然听从于萨凡公国而不愿加入自己的移民。 迪迦对于礥屠戮平民的举动颇有微词,而礥对迪迦解释道,这是凡界的习俗,礥可以凭借自己的威望来阻止一次或两次的屠戮,但是不可能每次都要阻止,这样礥唯一的下场就是被手下所抛弃。 杀戮平民是不好的,即使这种杀戮带上了守护和正义的帽子,但是迪迦找不出能反驳礥的话,也不甘心礥这个和自己相性最佳的人,因为自己的坚持而失去领袖的位置,让比礥品行更差的人夺取这个位置。 所以迪迦只能这么安慰自己,礥这一代人,还是带上了这个世界传统的恶之习俗,所以第一代人的任务应该是要开拓出一个安全的环境,至于培育出和地球人一样美好性格的事情,应该让第二代人去做,让第二代有着安全环境的人去做。 让迪迦转变心意的,是和斩界之神聊天时,斩界之神提起的一个故事,在离腹里地域极其遥远的东方,中土大陆东海岸的汉玛多尔地域,那里有一个完美的骑士叫做亚瑟王,因为执着于追求骑士的善良而众叛亲离,在1687年时被所有人抛弃,还能记得他的人只剩下那些平民。 迪迦去查了亚瑟的资料,看完亚瑟王的历史传奇以后,迪迦认为亚瑟失败的原因是他太过急躁,试图在一代人内完成所有的事情,所以为了避免重蹈亚瑟王的覆辙,迪迦忍痛降低了礥的标准,一代人开拓,二代人育德,也不求要创造一个像亚瑟王幻想般的世界,只要创造出一个与地球现代道德水平类似的世界就可以。 于是在此之后,礥在做一些这个世界理所当然而在现代地球大逆不道的事情时,迪迦就再也没有劝说,只是用警戒和鼓励的目光注视着礥。 随着礥带动起来的萨凡公国山民暴乱,到1825年时到达顶点,包括礥在内,涌现出好几股叛军,将那塔罗的威信肆意的踩在脚下,以至于大公那塔罗一世不得不从其他公国中寻求支援。 当得知那塔罗一世从外界调集军队过来时,一些反叛军领袖已经因为这4年的胜利而飘飘然了,他们将包括礥在内的所有叛军领袖召集在一起,准备团结大家的力量:“北方人也不过如此,我们要给他们一击狠的,让他们滚出大山!” 这个主张决战的言论得到了在场叛军领袖的热烈支持,他们咆哮着表示自己的喜悦,毕竟那塔罗一世固然对叛军的突袭疲劳不堪,而山民也未必有多好过,这几年死伤的山民要远远超过以往的总和。 在这一片狂热的会场中,却传出了不和之音,发言的在场最年轻的叛军领袖,礥·须伟里,他皱着眉头说道: “此前我们能击败北方人的原因,一是因为他们不熟悉大山,二是因为山路崎岖难以结阵,可以给我们逐个击破,三是因为我们只突袭他们守备力量薄弱的地区并且迅速撤退,可是我听各位如今的发言,是要抛弃掉我们的长项,而用我们的弱项去和他们对决啊!” 礥的发言思路正确,理论清晰,但是却很伤在场叛军领袖的自尊心,而且他们又不是因为迪迦而受到良好教育的礥,没有办法反驳,只能以胡搅蛮缠的方式来回答礥了。 “哎呀呀呀,你这个后生晚辈胆子居然如此之小,小到和模范村长老恐怕就一墙之隔罢了!你这么年轻还能入场,不就是看在你首倡大义的勇气吗?如今既然你连勇气都失去了,还有什么资格待在这里?就凭你的巨人血脉吗!” 是的,年龄与资历,这是礥目前为止的最大阻碍,如果不是他有巨人血脉(其实就是可以召唤迪迦),首倡大义,恐怕在一些自诩老资格山民的人看来,还根本没有资格被招进会场商量“大事”呢。 于是礥与这些主战派很快就谈崩了,最后不欢而散,当然,礥说是自己主动退出会场的,因为竖子不足与谋。 唯一让礥庆幸的是,他在场上的话,还是“打动了一些脑子清醒的人,不至于让大部分山民都因为几个蠢货的愚蠢举动而白白牺牲”。

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