第一百八十一章:光暗圣战(五)霞光初绽放(1 / 1)
对于初代初代霞光贤者(圣徒)的出身,这个问题在后世被争论不休,各个学者对此分歧很大。 一些普遍的观点认为,初代初代霞光贤者最初身份并不高贵,因为根据霞光教会自己的记载,在初代霞光贤者发出那些质问以后,当场被祭司拿下,然后企图烧死贤者。 他们认为,如果初代初代霞光贤者是一个身份高贵的贵族,那么就不会这么轻易的任人宰割,所以初代初代霞光贤者并不是贵族,而是一个无权无势的普通平民。 并且根据霞光教会的典籍,也可以看出一些倪端。 在霞光教会的最著名的典籍,《霞光启示录》中详细记载了霞光教会从无到有、从弱变强的经历,而身为霞光教会的创始者,初代初代霞光贤者,他的人生经历更是几乎被完完整整的介绍一遍。 之所以说几乎被,就是有地方没有介绍到,被遗漏掉的地方,就是初代初代霞光贤者的出生年、家庭背景,以及他是如何从祭司手上逃掉的。 这么重要的信息,在《霞光启示录》这本书中,居然一字未提。 书中在介绍完神灵信息以及巴菲尔克血雾时代的背景以后,就直接上来出现霞光贤者对祭司的质疑,紧接着就是初代初代霞光贤者被抓,判处焚烧刑罚,在被烧死之前接受了霞光之神的感召,成为霞光的奉行者。 这一段记载的实在是语焉不详,让人看了就有感觉记叙者是蓄意想要隐瞒什么东西。 因此,支持平民论的学者认为,这是霞光教会对初代初代霞光贤者的出身感到羞耻,所以在《霞光启示录》中对其进行模糊化处理。 不过有一个与平民论针锋相对的论点,这个论点认为初代霞光贤者不是平民而是贵族,最差也会只是一个破落的贵族。 贵族论的学者无法反驳平民论提出的观点,只能叱责平民论学者率意推测《霞光启示录》修改隐藏云云,都只是垄断,让平民论学者先回答了自己这边的观点,自己再去回答平民论学者提出的观点。 贵族论的主要观点,就是从初代霞光贤者那一段质疑中摘录出来的。 “巴菲尔克现在的混乱,究竟是谁带来的?神灵既然可以庇护巴菲尔克,为什么不能终结混乱?不能终结混乱的神灵究竟需不需要?” 这是初代初代霞光贤者质问祭司的话语,贵族论的学者认为,在哪个平民基础教育缺乏的年代,如此思路条理清晰、并且运用到这么多高级词汇的句子,只能是接受过修辞学教育的人才可以说得出来,普通平民很难在短时间内总结,并且口述出来。 平民论的学者也对贵族论的反驳,主要集中在两点。。 一,现在这番话未必是最原始的话,因为记载在这里的话,是后来初代初代霞光贤者回忆过去说的话,可能经过了一定的美化加工。 二,平民虽然几率较少,但是也有一些家产丰富的商人阶级平民、或者贵族的高级奴隶可以接受修辞学教育,因此因为是平民就说不出这番话未免太过武断。 总之,因为《霞光启示录》的故意疏漏,让初代初代霞光贤者的出身不明,导致目前学界对于初代初代霞光贤者的出身问题争论不休。 其实这个问题,冷弈可以回答。 初代初代霞光贤者,就母亲而言确实是贵族出生,幼年时有接受过修辞学教育,因此有足够的词汇量问出这番有条理的话。 至于为什么初代初代霞光贤者的出身被抹去呢?因为他的母亲,是被那啥了之后,才生下初代初代霞光贤者的,而这种出身实在没法宣扬,才故意被模糊化。 初代霞光贤者是作为一个孽种被生下来的,他的母亲从来就不肯多看他,好在他的外公是一个好好先生,占着自己是土地贵族,家大业大养得起一个吃白饭的,因此初代霞光贤者才顺利成长起来,并且通过旁听学习到修辞学。 但饶是如此,也不要想初代霞光贤者的童年过的会有多开心了,能一天不受白眼就是值得庆幸的一件事。 不过即使是这样的生活,初代霞光贤者也无法保持了,他外公的家族终究还是在948年毁于一旦,初代霞光贤者,真的是一无所有了。 而另一个问题,初代初代霞光贤者是怎么逃出那个祭司的手上的呢?这就更不能写进《霞光启示录》中了。 要知道,天界的神灵在没有被挑衅之前,是不能随意干涉下界的,尤其是生物光明系的霞光之神,要是亲自干涉黑暗系地盘的话,肯定会迅速引起烟雾之神的警觉。 所以,《霞光启示录》中,所谓霞光之神派遣神仆从刑场上拯救初代霞光贤者的事迹,纯粹是经过涂抹的,但并非子虚乌有之事。 是的,霞光教会的创始人,是被魔鬼救出烧烤场的,也只有魔鬼通过地狱之门,才能绕开神灵的见识。而这种事情,自然更不能放在《霞光启示录》里面了。 顺便说一下,当时冷弈亲自扮演那一只魔鬼,下去开无双。 而这也是天界神灵虽然讨厌魔鬼来凡间搞事情,建立了牧师体系驱除魔鬼,但是又不彻底消灭魔鬼的原因,神灵也需要魔鬼去做一些黑手套。 在大历948年,即将被烧死的初代初代霞光贤者被魔鬼救下,在魔鬼的庇护下,初代初代霞光贤者狼狈的从他的家乡乌尔逃离,逃去南方茫茫的大山深处。 南方的大山,苏路山脉,纵横穿过巴菲尔克的核心地带,是核心地带内部魔兽最多的地方,初代霞光贤者的历练之地。 在山区之中,初代初代霞光贤者通过魔鬼作为中介,联系到霞光之神,完成各种教会修行——这个教材主要由光明神提供。 初代霞光贤者在南方的苏路山区待了7年,这7年间不断的和各种各样的魔兽战斗,完善了自己的修为,靠着神灵的开挂,用了7年从一个玄黄级升到翡翠级。 接着,他又得到了一个自称来自瑞英的光明教祭司(冷弈饰演)教导,得到了这个瑞英文明长达数百年的教会经验,并且还尝试模拟操作。 总之,在山区中与魔兽和导师为伍,独自学习了七年以后,初代初代霞光贤者就算闭关完成,初步出师了。 因为说一千道一万,纸上谈兵谈得再好也没有用,必须去实地试验一下,因此初代初代霞光贤者回到阔别七年的乌尔,开始亲自传教。 七年之前,初代初代霞光贤者不过是一个小人物,自从他的家族覆灭以后,也没有人记得他了。而随着七年前的那场兵灾,乌尔的统治集团大换血,自然更是没有多少人记得他了,因此他就在乌尔扎根。 巴菲尔克的传统信仰,是烟雾之神,而初代初代霞光贤者在最初宣传的时候,十分鸡贼的将霞光和烟雾联系上去,宣称烟雾就是霞光。 怎么个联系法呢?这个,虽然这个联系法在霞光崛起以后,资料被他们自己删除的是一干二净,几乎没有流传下来,可是冷弈还记得呢。 当阳光刺破黑夜的阻碍,从烟雾照射出来的时候,就是绚丽多彩的霞光,这说明什么?说明霞光是烟雾的精华,因此霞光的本意,就是洗尽铅华的烟雾,代表着我们烟雾之民对烟雾纯洁美好的向往。 不得不说,是挺无耻的,但是有效。 就是因为这一套说法,将霞光和烟雾扯上关系的说法,让霞光教会在早期没有被当做异教直接干死,只是被认为是当时一股新崛起的异端。 异端这个词,如果放在一百年前的巴菲尔克,是要直接被烧死的。如果放到一百年后的巴姆和巴菲尔克,大概也是会被烧死的,不过初代初代霞光贤者处在一个好时代。 在这个时代,和妮菇尔所处的苏拉西时代一样,因为望着看不到尽头的内战,苦闷的巴菲尔克人看不到出路,因此各种异端都冒出来了,当时比霞光教会更加激进的异端都存在,所以霞光教会并不起眼。 换句话说,是巴菲尔克版的莫修莱格诺尔米。 然而,和那些异端不同的是,霞光教会背后是有神灵在支持,因此几百年后,霞光教会现在建立了一个新的国度,而那些教会随着血雾时代的逝去而一同被埋葬。 最开始,初代霞光贤者在乌尔的推销是走上层路线,向上层推销他的理论: 烟雾之神无法也不愿终结血雾时代,只有跟随霞光之神的战旗,才能总结血雾时代,统一巴菲尔克,到那个时候,小民可以得到安生,而你也将获得无上的荣光,即使是千年之后,巴菲尔克人民依然会记得你的贡献。 可惜的是,初代霞光贤者早期的推销,遭到了悲惨失败。根据初代霞光贤者自己的回忆,被贵族殴打以后赶出去那还是轻的,更严重的是遭到了追杀,一度狼狈的逃出乌尔,过了半年才敢回来。 最初的十年,就是在不断地狼狈逃窜中度过,遭遇了无数的失败。曾经有过几个同道者支持初代霞光贤者,但是在遭遇挫折之后,他们最终选择了放弃,只有初代霞光贤者还在那不断的挣扎,毕竟这是他所知道唯一能终结血雾时代的方法。 “又失败了……算了,在去乡下避避风头吧,”在留下给同道各避风头的通知以后,初代霞光贤者垂头丧气的离开了乌尔。 这已经是这十年来,自己第二次狼狈的逃离乌尔了吧?估计下一次回到乌尔,同道又会少掉一些。 “因为你努力的方向就是错的啊。” 熟悉的声音在初代霞光贤者的脑海中响起,初代霞光贤者清楚,说话的人就是十七年前在法场上救了自己,引导自己和霞光女神接触的人。 “是错的……?”有错就要改,亡羊补牢为时未晚,这是初代霞光贤者所清楚的事情。 “你要做的是造反,不是说造乌尔的反,是造烟雾之神的反,毕竟不是你自己说的吗?坐视巴菲尔克变成这样乌烟瘴气的神灵,不配为神灵。” “所以,你要造的是整个旧巴菲尔克的反。关于造反这件事情,有个伟人说得好,你要搞清楚,谁是你的朋友,谁是你的敌人,这样子才能决定你要团结谁、消灭谁、争取谁、打压谁。” “从二十年前开始,巴菲尔克传统的统治者,用你们的话来就是土地贵族,土地贵族接连倒台,一个个祭司贵族成为新的统治者,你的家族不过是这场大事件中,不小心被刮到的一个小浪角而已。而这个取代过程一直持续到今天还在继续。” “而目前,乌尔处于土地贵族与祭司贵族斗争最激烈的几个地方,其中,乌尔是以祭司贵族占据上风。你说,血雾时代可能在现在结束吗?而你的主张,是要这群人砸掉自己得到权力的根源,你觉得,可能吗?” “原来是这样……”听到魔鬼的提示以后,一直以来毫无头绪的初代霞光贤者,顿时茅塞顿开,“我……明白了。”
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