孙病点了点头，他也明白这些道理。

“但是，这些被遣散的武士，我想，还是应该稍微给一点不一样的待遇会比较好。”天子说，“就像贡子说的，泰勒斯的门徒，原本是一群文人学者，但他们从很早的时候，就开始走上了治理一方的道路，慢慢地找到了自己的新归宿。”

其余人看向鬼灯天狼，他赶紧向这些人点头示意。

“这个先例是可以被借鉴的，”天子说，“哪怕是我们道家，也并没有让太多的门徒从事世界本源的思考。大部分的人，只是教授了识字作文，和一些基本的道理之后，就分派到各处去做事。现在天下太平了，没有了战争，但也不代表没有事情可做。我们要在既有的土地上推行很多政策，要在新开拓的土地上宣扬王化，让那些野人接受文明的洗礼，这些，都是需要人去做的。

很明显，各位在推行新政、宣扬王化的时候，会发现进度不如预想得快，为什么？我看，主要还是因为人手不足。不是劳工不足，劳工永远都充足，不足的是能理解政策、正常沟通、汇报工作、讲清道理的人。这种人，一言蔽之，就是有文化的人。而文化这种东西，从以前开始，就一直是各大门派和贵族的专利。

我还是想说泰勒斯门徒的例子，他们的门徒能治理四方，也是因为有文化基础。加上他们完善的组织架构，能够以很快的速度上传下达，效率比很多地方官都要高得多。这个例子是可以被借鉴的，风后门徒，也不是只会打打杀杀，他们除了习武以外，也会习文，不是吗？否则怎么统兵作战，怎么传达军令？最起码，他们会比那些平民出身的官吏，要强不少吧。”

孙病点了点头，他从来都没有想到这一层。从武人转到文人，用来治理国家，确实是条不错的道路。就像天子说的，他们虽然更重视武术，但文化，也不是不会，怎么说都比白丁要强不少的。

天子最后看向了速琴：“作为风后门的掌门人，速琴你要好好地为自己的门徒，谋一个光明正大的出路啊。”

速琴也当然被他说服了：“那是当然，另外，我也有一条补充的建议。对于愿意弃武从文的门徒，我们自然是大力欢迎。不过呢，也很有可能会有一些一根筋的莽夫，只愿意做武士，在战场上博取功名，这是避免不了的。如果真有这样一些人存在的话，我作为掌门自然也要考虑一下他们的想法。现在各国都有一支专门开疆扩土，以及治理新土地的军队。他们面临的局面，不亚于曾经敌对的战场。我想，是不是能够把那些一心从武的风后门徒，分派到各国军队中去，也让他们有个发挥才能的地方。”

他话一说完，其余人就开始嗡嗡地讨论着。这些人一个个脸上都写满了不满，天皇大人给你台阶下，你还想讲条件？现在就你风后门徒最不老实了，你还想把他们混进各国军队？这能让人放心吗？

天子自然是不可能同意的，但他也很有涵养地回答道：“这个事情，可以以后再说。”